Comments for Azerbaijan Archeology

Comment on ABOUT COINAGE OF AZERBAIJAN IN THE VIII- IX CENTURIES by admin

admin — Fri, 03 Feb 2012 07:29:58 +0000

Using Google Translate tool

Comment on JOINT AZERBAIJAN-KOREAN EXPEDITION IN GABALA by Odkrycia w Gabali (Azerbejdżan) « Archeologia Wschodu

Odkrycia w Gabali (Azerbejdżan) « Archeologia Wschodu — Thu, 10 Nov 2011 18:21:46 +0000

[...] na temat prac misji zamieszczony w Azerbaijan Archeology. Rate this: Share this:FacebookTwitterLike this:LikeBe the first to like this [...]

Comment on HISTORICAL -ANALYTICAL INVESTIGATIONS OF METALLIC ARTIFACTS OF MIDDLE BRONZE AGE FROM THE ARCHAEOLOGICAL EXCAVATION IN APSHERON by Sahibi Zaman

Sahibi Zaman — Wed, 03 Aug 2011 20:03:38 +0000

Budur hormetli Eziz X. Hesenova, men deyende ki, Absherona metal Azerbaycanin ozunden geitrilirdi, siz inciyib dalimca soyursunuz. Butun alli-gullu soyushleriiz ozuuze getsin! Ashagidaki yazini da yazan Celilov cenablari ele sizin hemkarinizdir, ozu de her ikiniz bir institutun ishcilerisiz. Belke de eyni laboratoriyada calishirsiz. Cunki her ikiniz metaldan yazirsiz. Siz deyirsiz Iran, Celilov cenablari dogru olaraq deyir Turan. O ne teher institutdur ki, ondan cixan iki ish bir-birini tekzib edir? Oxuyun Celilovun yazdiqlarini:

“Tunc əşyaların kimyəvi analiz cədvəlindən göründüyü kimi bıçaqların eyni tərkibli qarışığa malik olması bir daha onların eyni metalişləmə ocağında istehsal olunduğunu və lokal xarakter daşıdığını özündə əks etdirir. Ümumiyyətlə tunc əşyaların cədvəldə əks olunan kimyəvi tərkibi qeyd olunan dövrdə, Azərbaycanda, həmçinin bəhs olunan ərazidə (Shemkir – SZ) metal emalı sahəsində tam təkmilləşmiş metallurgiya mərkəzlərinin və metalişləmə sənətinin bütün sirlərinə yiyələnmiş ustaların mövcud olduğunu bir daha sübut edir” (!!!!!! – SZ).

Comment on FOOD AND DRINKS OF THE POPULATION OF AZERBAIJAN by Sahibi Zaman

Sahibi Zaman — Fri, 29 Jul 2011 01:23:03 +0000

Eser maraqlidir. Dogrudan da, qedim Azerbaycanda ne becerilirdi, ne yeyilirdi – bu saheye aid materiallar azdir. Bununla bele, eseri oxuduqca, qedim ve orta esrler Azerbaycan yazarlirinin da eli qurudugunu hiss edirsen. Kopek oglanlari, qizlari birce informasiya qoymayiblar bize. Hiss edirsinizmi ki, muellif 1300 illik tarix ucun cemisi ikice Azerbaycn menbeinden istifade edir: Kitabi Dede Qorqud, Ovliya Celebi. Ikincisi eslen Osmanli turku idi, hec Azerbaycan yazari deyildi. Deyirem, qedim ve Orta Esr Azerbaycan yazarlari – allah sizin adinizi batirsin, ne olardi eshgden, gulden, bulbulden, qehbe yardan, egyardan bu qeder yazinca, shehvet semasinda bu qeder feryad qoparinca, bir iki sehife de Vetenden, xalqdan, adet-eneneden, torpaqdan yazaydiniz da. Ne olardi ki, eliz-qoluz, sunnetiz qurumazdi ki… Ay namerdler! Nacinsler! Bicden toremish nakishiler! Odur ki, muellif erebe, selcuga, irana, turana, Avropaya el atir ki, onlardan melumat toplasin. Amma ozumuzde olani da demeyi bacarmir. Cemisi bir nece il bundan qabaq Azerbaycan neriltiyle-gurultuyla Dede Qorqudun 1300 illiyini qeyd etdi. Yadiniza geler her halda. Yalan-dogru edebi yazili dovrumuzu hec olmasa 400 il qabaga atdiq. Tarixlerini genish yazmish eclaf qonshulara-qanimizi icen dushmenlere subut etmek istedik ki, “Qarga, bar veren (yazan) tekce siz deyilsiz, bizde de qedim qoz var”. Demeli, Dede Qordud 7-ci esrin edebi abidesidir dedik. Yadiza gelir. Bununla bele, gorun muellif ne yazir: “İslamın qadağasına baxmayaraq bütün orta əsrlər boyu açıq və ya gizli şəkildə şərab içilməsi davam etmişdir. «Kitabi Dədə Qorqud» dastanın üzümün həm «qara dırnaq», həm də «ağ üzüm» növündən şərab hazırlanması qeyd olunur (7, s. 99)”. Evvela, Dede Qorqud 7-ci esrde yazilmishdisa, o, “butun orta esrler boyu”na shahidlik ede bilmez. Ikincisi, Tebrizden tapilmish bir saxsi qabinda qurumush mohdeviyyatin analizi subut etmishdi ki, bu dunya sherabciliginin en ilkin numunesidir. Dash shekline dushmush hemen shirenin Avropada aparilmish nishanlanmish karbon analizi subut etdi ki, onun en azi 5000 il yashi var. Bu, 1990-ci illerde Amerikanin “Time” jurnalinda cap olunmushdu. Bu shah materiali da bura daxil etmek lazim idi. Ucumuncusu, ay seni ozunden bedguman millet, niye ozun ozunu inkar edirsen? Melumdur ki, 7-8-ci esrlerde hele islam deyilen qara hesharat Azerbaycan insaninin beyinine qurd salmamishdi. Onu isshiqlandiran Gunesh shuasi idi – Guneshe Oda inam idi. Ve sherab, donuz eti, musiqi, resm, qadinin gozel uzu, qesheng saclari da hele yasaq deyildi. Qara cadra qadinlarimizi qara qargaya benzetmirdi. Bes, bunu bile-bile alim olan ve ya olmaq isteyen kes, niye ozun oz eliynen bogaziva bicaq cekirsen?

Comment on ON THE ARCHAEOLOGICAL INVESTIGATIONS BY A.ALAKPEROV IN ANCIENT SETTLEMENT ORANGALA by Sahibi Zaman

Sahibi Zaman — Tue, 26 Jul 2011 01:24:00 +0000

Elekberovun gorduyu ishlerin sene ne dexli, Konul Esedli? Bu Arxeologiya jurnali dogrudan da bashin itirif. Nagil cap edir, kiminse zehmetini bashqasinin adindan cap edir. Bele stilde yazi qezet materilaidir. Millete Elekberovun ne ishler gorduyunu tanitmaq ucun. Bunun elme ne dexli? Ay qiz, Orenqalada barmagivi baramagivin ustune qoymusan ki, bu ishlerde bir dirnaq boyda zehmetin var ki, onun haqqinda agizdolusu danishirsan? Yox eger Elekberovun (bilmirem bababndir, neyindir) memuarlarini cap edirsense, deginen” Po Memeuram Alekperova v Oranagala”. Yoxsa o neyi tapib, ne deyib, ondan sene ne? Azerbaycan EA -ni deyende ki, baglamaq lazimdir, Heyder ve Ilham Eliyevlerin acigina gelir. 100 milyonlarla dollari bu avaralari saxlamaq ucun xercleyir devlet budcesinden, xalqin cibinden.

Comment on EARLY MIDDLE AGES’ MATERIAL CULTURE OF ALBANIA by Sahibi Zaman

Sahibi Zaman — Sat, 23 Jul 2011 04:20:10 +0000

ГРУБАЯ ОШИБКА: “В статье излагается состояние археологической культуры Албании в эпоху раннего средневековья”. АВТОР НЕ ИССЛЕДОВАЛ АРХЕОЛОГИЧЕСКУЮ КУЛЬТУРУ АЛБАНИИ. Получается, что автор изучал вопрос как проводились археологические работы в период существования самой Албании, что противоречит самой цели. Автор исследовал якобы религиозных культур разных народов и народностей, населявших Албанию, в основном по данным литературы, которая не раскрыта до конца. В его работе мало что приводится из археологических раскопок, которые велись, скажем в Советское время. Статья интересная, но носит не исследовательский характер, а скорее обзорный. Здесь читатель видит совокупность готовых материалов, разложенных по полкам и все. Автор сам никаких исследований не провел, ничего нового не говорит. Все, что есть в литературе, что все нам известно давным давно привнесены в статью. Особенно из Истории Албании, кстати не указанной в списке литературы. Остается не известно имя автора: Каланкатуйски? Поэтому похожа она на хороший НАГЫЛ: Бири варды, бири йохду, бир Вачаган варды. Поэтому армяне по всем параметрам гремят над нашими и не дают нам проходу. Потому, что наши не работают над самим собой… “Эши эээ, лишь бы…” – вот наше отношение к науке.

Comment on HISTORICAL -ANALYTICAL INVESTIGATIONS OF METALLIC ARTIFACTS OF MIDDLE BRONZE AGE FROM THE ARCHAEOLOGICAL EXCAVATION IN APSHERON by Sahibi Zaman

Sahibi Zaman — Sat, 23 Jul 2011 01:32:44 +0000

Yaman sevidnidri bizi Ezize Hesenova. Sarmat ve alanlar Bakida, Dubendde, Turkanda qilinc oynadirdilar. Biz turkler ise eli qoynunda oturmushduq. Absheronun ozunde metal eritme sexlerinin ve filizcixarma medenlerinin olmamasini demek hele tezdi. Cemisi bir nece idlir ki, Bakida ve Absheronda esil arxeoloji qazintilar aparilmaga bashlanilib. Sovet dovrunde aparilan butun qazintilar ermenilere xidmet etmeliydi – Ag Denizden – Gumruden tutmush Xezere kimi torpaqlarda koklerini derinleshdirmeye hesr edilmeliydi. Moskvanin siyaseti idi bu, Ezize X. Bizim arxeologlar da bic derbenirdiler, Iceri Sheher tarixini 13-14-cu esrlerden u yana getmeyi qoymurdular. U dovrlerden ise burada Turkun yashadigi melumdur. Indi musteqillik dovrundeki qazintilar Baki torpaginda heyat terzinin movcudlugunu bizim eradan evvelki 3-7-ci esrlere atir. Odur ki, telesib yanlish netice cixarmayin, dushmene lazim olan informasiya oturmeye telesmeyin. Azerbaycan coreyi yeyib ermeniye xidemt gostermeyin. Onu anlayin ki, a bedbext, Elam da, Babil de, Anshan da, Iran da meden mis ve molibdenini, lyapis lazulisini Quzey Azerbaycan erazisinden aparirdilar. Bunu Gil yazili metnler de deyir. Apsherona Irandan mis, sink, mergumush getirilmirdi. Ele Quzey medenlerinden getirilirdi, cunki, burada sexler, ustalar ve hazir mali xarici bazara cixarmaq ucun deniz yolu vardi… Burdan Norvechli Odin de, onun toremeleri Vikinqler de qilinc – qalxan aparirdi. Meqaleye bele ruh vermek vezinde, siz yene bashimizi kesib, yarilmish qarnimizda gizledirsiz, Deyirsiz – Absheronda metal yox idi. Absheronda yox idi, Derbendde, Shekide, Shamaxida, Beshbarmaqda var idi… Bunun ucun meqale yazmagina hec deyermi? Oyrenin de ermenilerden, a bedbextler! O qeder ozlerinnen deyirler ki, butun dunya onlarin tarixine xidmet edir. Siz ise olanimizi da Irana, Qafqaza verirsiz. Qan yoxdu, qan!

Comment on ABOUT THE TREE OF LIFE, FRUIT OF LIFE AND THE CULT OF GOAT IN GEMIGAYA by Professor Zaman Qurban

Professor Zaman Qurban — Sat, 23 Jul 2011 00:34:10 +0000

Keci kultu da yalandan salinib bashliga. Meqalede birce yerde keci adi cekilir. Bizim tereflerde (Shamaxi) “Ushudum, ha ushudum” atmacasinda hec Gilan-filan yoxdur. Atmacadaki “Haqq qapisi kilidli” setrindeki qapini Qapiciq dagi seviyyesine qaldirmaq ise fantaziyadan – ozu de savadsiz uydurmadan, istekden dogan arzudan bashqa bir shey deyil. Qapiciq dagi Qafanin ustundedir ve atmacada ona qetiyyen ishare yoxdur. Odur ki, bu atmacanin guya Naxcivanda dogulmasi da puc ferziyyedir. Bir de ki, hormetli nagilci, bu nagillarini nevelerine de ki, shirin yuxuya getsinler ki bir az rahatlanasiz. Onsuz da butun elmi saheleri nagil olan bu zay millete nagil soylemeyin ne elmi menasi? Indi Xaraba Gilan adlanan sheher hemishe xaraba olmayib ki, onun icinde meymunlar gezsin. Bir de unutmayin ki, Azerbaycan erazisinde tariixin hec bir plastinda meymun yashamayib ki, indi istide bishen, bir yashil agaci olmayan Gilanda da ne vaxtsa meymunlar gezsin. “Arxeolog mene Gilanda meymun qaliqlari barede danisihdi” sozleri de uydurmadir. Arxeologa atilan bohtandir. Tarixi menbeelere gore 12-13-cu esrlerde Gilan sheheri movcud idi, orani xarabazara ceviren Emir Teymurun ordusu olub – 13-esr. Bu atmacanin ise en azi, en azi 2000 il yashi var. Deyende bir sheyi “akademikliyizin” arxasinda gizlenmeyin ki, “adima gore mene hec kes irad tuta bilmez”, faktlarla danishin – esil arashdirici kimi, yalanci dastan soyleyen ashiq kimi yox.

Comment on HISTORY OF STUDY OF BRONZE AGE TUMULUS FROM AZERBAIJA by Alex

Alex — Wed, 04 May 2011 09:57:20 +0000

Unfortunately, I can not read the writing above. I want to know more about the history of study bronze age tumulus from Azerbaija. Could I get it in English version?

Comment on МАТЕРИАЛЫ К КАТАЛОГУ МОНЕТ ИЗ РАСКОПОК ГОРОДИЩА ШАМКИР (2007-2008 гг) by Nigar

Nigar — Thu, 28 Apr 2011 13:33:21 +0000

интересная статья